Понятие о культуре речи и ее качествах
Понятие о культуре речи и ее качествах
Культуру речи , в первую очередь, отличают правильность и точность правильность, как качество речи, понимается на основе связи: «речь-язык» правильной считается речь, структура которой соответствует нормам литературного языка.
Точность, как качество речи, опирается на иные отношения . Эта категория основана на связях: речь-действительность, слово-предмет, в устном и письменном общении говорящий стремится достичь соответствия между словами и обозначаемой действительностью , как можно точнее словесно обозначить ситуацию, явление.
Есть все основания различать два вида точности: точность предметную и точность понятийную в речи должны точно обозначаться явления жизни, предметы и события действительности , о которых сообщается . А для этого человек должен хорошо знать то, о чем он говорит. Предмет речи должен быть познан глубоко в его сущностных свойствах, в его разнообразных направлениях.
Всестороннее знание предмета речи- это важнейшее условие создания предметно точной речи. Речевые неточности , вызванные незнанием или полузнанием предмета речи (или просто небрежностью) непростительны, а , между тем, они не так уж редки даже в произведениях художественной литературы
Один из персонажей романа известного писателя «после того, как у него во время митинга украли револьвер, носил теперь два, набив карманы пулями» «Неужели человек, готовый к вооруженной борьбе, будет носить пули отдельно, гильзы отдельно, порох отдельно»?- так справедливо недоумевает читатель. Итак, точность-вежливость писателя. Это, несомненно, верно Ведь одна неточная деталь может навредить прекрасному произведению, разрушить или значительно уменьшить эстетическое впечатление от него. Неточность, замеченная читателем, подрывает доверие к писателю, при этом теряется ощущение достоверности описанного. Но ведь отсутствие предметной точности ,как результат незнания или полузнания объекта речи, мешает общению не только в художественной литературе. Разве не обязаны быть предельно точными учитель, объясняющий урок, журналист, печатающий статью или очерк, ученый- в своих работах? А взрослые люди, отвечающие на бесчисленные детские «почему?», разве не должны быть точными, расширяя представления ребенка о мире? Уж они точно не имеют права давать ошибочные ,неверные сведения о действительности. А для этого нужны знания. Значит, одна из первых заповедей человека, стремящегося быть точным в своей речи,- « Хорошо знай то, о чем говоришь»
Тесно связана с точностью логичность, и, в то же время, достаточно четко отличается от нее. Логичность речи основана прежде всего на связи с мышлением .Неточная речь не может быть логичной Важнейшее лингвистическое условие достижения точности речи-строгое соответствие употребления слов с их значением. Если этого нет, называем такую речь, в которой нет чуждых литературному языку элементов (прежде всего слов и словосочетаний) и нет элементов языка , отвергаемых нормами нравственности, правда, вторая часть нашего определения могла бы и не формулироваться ,потому что в литературный язык общество обычно не допускает слов, выражений, понятий, на которые наложено социальное вето .
Чистота речи давно беспокоит писателей, ученых, филологов, педагогов, работников культуры. Общество заинтересовано в осуществлении широкой системы образовательных и воспитательных мер ,целью которых является развитие общей и речевой культуры человека, в частности, искоренение из речи людей языковых средств, которые разрушают ее чистоту., Это ,например, так называемые ,варваризмы, то есть включаемые в речь без всякой надобности иноязычные слова и словосочетания .Это и жаргонизмы, то есть слова и словесные обороты, возникающие и применяемые отдельными группами людей, использующих жаргон как узкогруппового « ответвления» от нормального языка. Естественно, не могут существовать в нормальном человеческом обществе бранные слова, оскорбляющие людей.
Перечисляя средства языка ,засоряющие речь, нельзя не вспомнить и слова-паразиты ,каждое из которых само по себе не вызывает осуждения ,однако навязчивое ,частое повторение таких слов в речи делает их чуждыми для человеческой речи.