ФОРМИРОВАНИЕ ЭКОЛОГИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЫ ШКОЛЬНИКОВ
Коккузова С.Б., учитель рус. яз. и лит, ош №16г.Сатпаев
Современный мир претерпевает серьёзный экологический кризис, который охватил ныне весь земной шар и вносит свои коррективы в традиционные отношения человека с природой-матушкой и заставляет призадуматься каждого о смысле и назначения человека на земле[1].
Так во второй половине XX столетия остро стала проблема истребления и уничтожения всего живого с развитием промышленной индустрии, научно – технического прогресса и ускоренным освоением космического пространства. Это проблема стала подспорьем для рождения новой науки – экология, и как следствие этого появилась экологическая культура.
Термин «экология» от древнегреческого – обиталище, дом, logos – учение, т.е. наука о взаимодействиях живых организмов с окружающей средой. Сегодня слово «экология» и его производные прочно вошли в наш лексикон и сейчас экология это не просто наука, а новое мировоззрение[2]. Экологически не лучшие времена переживает сегодня и наше казахстанское общество. Глава нашего государства Нурсултан Абишевич Назарбаев в своём Послании «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания» подчеркнул, что «…На протяжении столетий наши предки сохраняли уникальный экологически правильный уклад жизни, сохраняя среду обитания, ресурсы земли, очень прагматично и экономно расходуя её ресурсы[4]». Человек – часть природы, большой, гармонично – развивающейся и часто меняющейся. В экологии человек не главное действующее лицо, а разумная часть природы[3]. В эпоху цивилизации и благополучия, не каждый человек способен это понять. Сегодня человек отделился от природы, он не только не сосуществует с ней, а зачастую, разрушает, истребляет природное единство, природную гармонию. Иссушаются реки, поля и озера, уничтожаются леса, фауна и флора, загрязняется воздух газами, ядохимикатами и другими промышленными отходами, отравляются и истребляются редкие животные, звери и птицы, многие из которых уже исчезли или занесены в Красную книгу. Это далеко не полный перечень человеческого деяния, конечно, не в пользу природы. А неожиданные природные катаклизмы повсюду заставляют призадуматься человека об изменении отношения его к природе. Поэтому экология стала одной из ведущих проблем современности. Решение этой проблемы должно быть всенародно, непрерывно, долгосрочно и в этом вопросе немаловажную роль играет формирование экологической культуры личности в системе школьного образования, так как человек, прежде чем вступить во взрослую жизнь и интегрироваться в социум, он, именно, на школьном этапе получает фундаментальные знания, навыки, умения правильно адаптироваться в различных жизненных ситуациях, включая целенаправленное взаимодействия с окружающей природой.
В настоящее время система школьного образования включает определённый объем экологических знаний и навыков, реализующего поколения. Основными компонентами экологической культуры являются: экологическое знание, экологическое мышление, экологическое сознание, экологическое поведение, экологическая ответственность, экологическое чувство.
Экологическое знание – знание понятий основных терминов по экологии, организации, движения, общества природоохранного значения. Каждый гражданин должен знать природу своего родного края, а именно, местные природные условия, особенности, реки и водоёмы, типичные растения и животные, охраняемые природные объекты, местную фауну и флору и т.д. Личность должна обладать экологическим мышлением т.е. уметь правильно анализировать и устанавливать причинно – следственные связи экологических проблем, прогнозировать последствия пагубной деятельности человека на природу. Экологическое поведение личности в быту, на производстве, на отдыхе и в других ситуациях должно быть экологически оправданным и целесообразным. Экологическая ответственность способствует выработке таких личностных качеств, как самоконтроль, умение предвидеть последствия своих действий на лоне природы. Формирование экологического сознания школьников реализуется в процессе обучения на основе изучения предметных дисциплин, в основном, естественного и гуманитарного направления, где дети узнают о сущности природоохранной работы в нашем обществе, о законодательствах, регулирующих отношения человека с природой. Через литературу, музыку, технологию, изобразительное искусство дети получают эстетическое наслаждение, вдохновляясь и приобщаясь к природе, наслаждаясь неповторимой её красотой. При этом у них обогащается духовный мир, формируется креативное сознание, высокая моральная нравственность, которые способствуют активизации человеческого фактора, преграждая путь к развитию таких пороков, как равнодушие, черствость, расточительство. Необходимо помочь детям осознать реальное положение человека, как биологического вида, существующего на земле наравне с другими видами, не менее значимыми, необходимо учить соблюдать законы природы и исключать из образа жизни своё потребительское отношение к ней. Надо довести до сознания детей мысль о том, что любить и охранять природу нужно не потому, что она – наше богатство, а потому, что она самоценна, и мы не можем существовать без природного окружения (воздуха, воды, солнца, земли и её недропродуктов), а природа без нас – вполне может. Если человечество не научится бережно относиться к природе, её недрам, то в будущем его ждёт нечто ужасное…
Любовь к природе и живым существам, понимание её ценностей, заложенные до заучивания правила поведения на лоне природы – это результат правильного эстетического, экологического воспитания, что является основной формой экологической культуры личности.
Экологическое воспитание в школе неразрывно связано с такими видами воспитания, как патриотическое, нравственное, экологическое,социальное, эстетическое и народная педагогика. В ходе решения проблем по формированию экологической культуры реализуются нашей школой следующие задачи: 1)расширение экологических знаний школьников в процессе обучения; 2)воспитание у детей экологически правильного поведения, стремления к активной практической деятельности; 3)развитие школьных традиций экологической направленности.
Ресурсами экологического воспитания являются: предметные дисциплины, учебные кабинеты, компьютерные классы, интернетресурсы, «живой уголок», пришкольный участок, интерактивные технологии, нормативно-правовые документы, программные акты «Мәңгілік ел»,«Туған жер»,«Жасыл ел» и другие. Формы организации работ: индивидуальные, групповые, урочные, внеклассные, внешкольные, дифференциация по возрасту, сообщества, детские инициативы и начинания, наставничество старшеклассников над младшими.
Основными методами иприёмами экологического воспитания являются: классные часы, этические беседы, дебаты, викторины, акции, кружки, экскурсии, трудовые десанты, инновационные проектирования и другие.
Конечными результатами системы работ по формированию экологической культуры являются творческие работы детей, в том числе: эссе, детские рисунки, исследовательские проекты, доклады, рефераты, поделки, панно, выставки работ, скворечники, кормушки, цветной коллаж, высаженные ребятами деревца. В разряд школьных традиций входят такие мероприятия, как экологический десант по очистке территории школы и закреплённого микрорайона, акция «Школьный сад», по посадке деревьев первоклассниками и их родителями к первому сентябрю, традиционные выставки «Дары осени», акция «Ждем гостей» (вывешивание скворечников возле школы и во дворах в весенний период), акция «Помогаем птицам» (сбор и подготовка семян, а так же вывешивание кормушек в зимний период), акция «Цветущая школа» по благоустройству и озеленению пришкольного участка. В этом учебном году наша школа в рамках городского конкурса получила почетное призовое место.
Станет традицией работа по реализации инновационного проекта «Ауылдағы екі апта» – «Две недели в ауле». На каникулах дети не зря проводят время, а выезжают к родным в аул. Под руководством взрослых они учатся скакать на коне, купаться в речке, резвиться и гулять на природе. Участники проекта помогают ухаживать за домашними животными, наблюдают, как живут сельчане, помогают готовить молочные продукты, слушают рассказы взрослых, как дружить с природой, записывают из их уст народные приметы и легенды и т.д. Такие мероприятия полезны для городских детей, они предоставляют такую возможность, как приобщение с природой, любование красотой природы, учат как ценить и беречь природные богатства. Дети стараются подражать хорошим манерам и деяниям взрослых. В начале учебного года дети возвращаются с прекрасными впечатлениями. Они на классных часах презентуют свои творческие проекты в различных формах: эссе, детских рисунков, в исполнении различных новых песен, альбом-сборников народных примет, легенд, цветочных гербариев, фотослайдов и видеороликов.
Хочу заострить ваше внимание и на такой интерактивной форме работы с детьми, как экспедиционная экскурсия в рамках государственной программы «Рухани жаңғыру» в Улытауский район, которую мы провели недавно с учащимися старших классов. Экскурсия была совершена по сакральным местам, а, именно, в памятники «Алаша-хан», «Жошы-хан» и «Домбауыл». Дети любовались красотой гор Улытау, березовых рощ, бескрайней степи Сары-Арки, получили большое эстетическое удовольствие от общения с родной природой, историей и культурой родного края.
Работа по формированию экологической культуры в нашей школе ведется планомерно и это – не разовое мероприятие, а постоянная целенаправленная деятельность наших педагогов и школьников с привлечением сил и участия родителей и общественности города. Как же иначе, ведь в этом вопросе не должно быть посторонних и равнодушных. Самый действенный метод воспитания – это собственный пример взрослых. Вот самый простой пример: если мы бросаем бутылки и пакеты с мусором куда попало, не убираем за собой, и не учим детей этому, во время прогулки или отдыха на природе. Чего можно ждать от ребенка, который всё это видит? Дети копируют действия взрослых, подражают и в хорошем и в плохом. Правила экологического поведения должны стать нормой не только для детей, а прежде всего и для всех взрослых. Только при таком подходе кропотливая работа школьного педагога даст свои положительные результаты. Миссия наша, педагогов, довести до каждого человека, как прекрасен и хрупок наш мир, как сложно он устроен, и что от нашего правильного образа жизни зависит, сумеем ли мы сохранить целостность и богатство природы для наших будущих поколений?! Спасибо за внимание.
Литература:
1.Букин А.П. В дружбе с людьми и природой. – М.: Просвещение, 1991.
2.Волков Г.Н. Этнопедагогика. – М.: Высшая школа, 1999.
3.Дерябо С.Д., Ясвин В.П. «Экологическая педагогика и психология» – Ростов-на-Дону.Феникс.
4.Н.А. Назарбаев Послание «Взгляд в будущее: модернизация общественного сознания»